诗经 生活和美的句子
大家好，诗经 生活和美的句子相信很多的网友都不是很明白，包括诗经中美到极致的句子也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于诗经 生活和美的句子和诗经中美到极致的句子的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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[One]、诗经中相伴一生的唯美诗句
关于诗经中的唯美诗句 1.诗经中最唯美的句子
1.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——（出自国风·周南·关雎）
2.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——（出自国风·周南·桃夭）
3.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——（出自国风·邶风·柏舟）
4.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——（出自国风·邶风·击鼓）
5.投之以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——（出自国风·卫风·木瓜）
6.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——（出自国风·卫风·淇奥）
7.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——（出自国风·王风·黍离）
8.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——（出自国风·王风·采葛）
9.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——（出自国风·郑风·风雨）
10.青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——（出自国风·郑风·子衿）
11.有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——（出自国风·郑风·野有蔓草）
12.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？——（出自国风·唐风·绸缪）
13.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——（出自国风·秦风·蒹葭）
14.昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——（出自小雅·鹿鸣之什·采薇）
借鉴自：《里最美的句子，看到哪句你心动了》
2.诗经中最唯美的句子名字大全集
1.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经•国风•周南•桃夭》
2.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风•周南•关雎》
3.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》
4.高山仰止，景行行止《小雅•车辖》
5.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经•小雅•白驹》
6.投我以桃，报之以李。《大雅•抑》
7.今夕何夕，见此良人。《诗经•唐风•绸缪》
8.一日不见，如三月兮。《国风•王风•采葛》
9.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经郑风风雨》
10.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》
11.靡不有初，鲜克有终。《诗经•大雅•荡》
12.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》
13.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出。《诗经•王风•黍离》
14.汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经•国风•周南•汉广》
15.秩秩斯干，幽幽南山。《诗经•小雅•斯干》
16.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经•邶风•击鼓》
17.嘤其鸣矣，求其友声。《诗经•小雅••伐木》
18.交交黄鸟，止于桑。《诗经•国风•秦风•蒹葭》
19.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经•国风•王风•黍离》
20.月出皎兮，佼人僚兮。《诗经•国风•陈风•月出》
1.投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
2.桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
3.终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
4.高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
6.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
7.所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
8.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经•小雅•采薇》
9.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经•邶风•击鼓》
10.它山之石，可以攻玉《诗经•小雅•鹤鸣》
11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》
12.嘤其鸣矣，求其友声<<；诗经.小雅.伐木>>
13.投我以桃，报之以李《大雅•抑》
14.今夕何夕，见此良人。《诗经•唐风•绸缪》
15.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风•周南•关雎》
001关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
002桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
003赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
004汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
005未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
006我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
008我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
009死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
010凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
011胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
012天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
013匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
014委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
015人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
016如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
017巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
018于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
019淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
020投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
021知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
022一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
023人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
024既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
025青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
026河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
027蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
029修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
030月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
032称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
033呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
034如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
035昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
036乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
037鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
039秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
040高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
041战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
042高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
043天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
4.《诗经》中最唯美的句子有哪些
1.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
2.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
5.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
9.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
10.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
12.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
13.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出。
14.汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
5.求诗经中唯美句子,出处及解释,谢谢
诗经中唯美句子：〖One〗、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 〖Two〗、高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。〖Three〗、绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！《诗经·唐风·绸缪》译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。
今夜究竟是哪夜？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？ 〖Four〗、投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》译：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。
不是为了答谢你，珍重情意永相好。 〖Five〗、如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》译：似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 〖Six〗、它山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 〖Seven〗、言者无罪，闻者足戒。
（《诗经·周南·关雎·序》）译：提意见的人即使提得不正确，也是无罪的；听意见的人即使没有那些缺点，也应当引以为戒。〖Eight〗、人而无仪，不死何为。
《诗经·鄘风·相鼠》译：为人却没有尊严，不死还有什么意思。〖Nine〗、秩秩斯干，幽幽南山。
《诗经·小雅·斯干》译：涧水清清流不停，南山深幽多清静。 〖Ten〗、皎皎白驹，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》译：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。
喂马一束青青草，那人品德似琼英。 1〖One〗、汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》译：浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 1〖Two〗、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
《诗经·召南·江有汜》译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。
1〖Three〗、一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》译：一天不见她，如同三秋长。
1〖Four〗、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》译：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。
1〖Five〗、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》译：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
1〖Six〗、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
《诗经·邶风·柏舟》译：心上烦恼洗不净，好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想，怎得高飞展翅膀。
1〖Seven〗、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
《诗经·邶风·柏舟》译：我心不比那方石，不能挪动又转移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。
1〖Eight〗、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经·陈风·月出》译：月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。
1〖Nine〗、七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。
20、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》译：高山变成e79fa5e98193e58685e5aeb931333365643630深谷，深谷变成丘陵。
2〖One〗、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》译：有人赠我一只桃，回报他用一只李。
2〖Two〗、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》译：理解我的人，说我是心中忧愁；不理解我的人，问我把什么寻求。
1.衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。
3.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？在那河的一端。
4.桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，这（了解我的）人是谁？
7.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
8.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
9.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
11.言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器
13.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）
14.靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。
15.死生契阔（qikuo），与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
16.月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
17.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》
译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）
18.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
19.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
20.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
《诗经》经典名句集锦（43句）001关关雎鸠，在河之州.窈窕淑女，君子好逑.《诗经·周南·关雎》002桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》003赳赳武夫，公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》004汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思.《诗经·周南·汉广》005未见君子，我心伤悲.亦既见止，亦既觏止，我心则夷.《诗经·召南·草虫》006我心匪石，不可转也.我心匪席，不可卷也.《诗经·邶风·柏舟》007静言思之，不能奋飞.008我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.《诗经·邶风·击鼓010凯风自南，吹彼棘薪.《诗经·邶风·凯风》011胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013匪女之为美，美人之贻.《诗经·邶风·静女》014委委佗佗，如山如河.《诗经·鄘风·君子偕老》015人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016如切如磋，如琢如磨.《诗经·卫风·淇奥》017巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》018于嗟女兮，无与士耽.士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也.019淇则有岸，隰则有泮.《诗经.卫风.氓》020投我以木桃，报之以琼瑶.《诗经·卫风·木瓜021知我者谓我心忧，不知我者谓我何求.《诗经·王风·黍离》022一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023人之多言，亦可畏也.《诗经·郑风·将仲子》024既见君子，云胡不喜.《诗经·郑风·风雨》025青青子衿，悠悠我心.《诗经·郑风·子衿》026河水清且涟猗.《诗经·魏风·伐檀》027蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.《诗经·秦风·蒹葭》028岂曰无衣？与子同袍.029修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030月出皎兮，佼人僚兮.舒窈纠兮，劳心悄兮.《诗经·陈风·月出》031七月流火，九月授衣.032称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.《诗经·小雅·鹿鸣》034如月之恒，如日之升.《诗经·小雅·天保》035昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》036乐只君子，万寿无疆.《诗经·小雅·南山有台》037鹤鸣于九皋，声闻于天.《诗经·小雅·鹤鸣》038他山之石，可以攻玉.039秩秩斯干，幽幽南山.如竹苞矣，如松茂矣.《诗经·小雅·斯干》040高岸为谷，深谷为陵.《诗经·小雅·十月之交》041战战兢兢，如临深渊，如履薄冰.《诗经·小雅·小旻》042高山仰止，景行行止.《诗经·小雅·车辖》043天步艰难，之子不犹.《诗经·小雅·白华》。
[Two]、诗经中美到极致的句子
〖One〗、有一女子，如沉鱼落雁，闭月羞花。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
有人说：我踏过的万水千山，都不及你嫣然一笑。若是一个人脸上始终带笑，即便是年华老去，也依旧会让人觉得赏心悦目。所以不论生活有多少挫折，请用嘴角上扬的弧度，打败它。
赏析：从整体上看，“一女子，如沉鱼落雁，闭月羞花。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这些赞美词语，描绘了一个完美的女子形象。她容貌绝妙，具有迷人的气质和美感。整句话造句优美，字句合理，语言浪漫如诗，是中华传统美学中的优秀篇章。
〖Two〗、有一良人，谦谦君子，温润如玉。瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
陌上颜如玉，公子世无双。温润如玉的人，是自己见过最深的暗，却依然给别人以光。也是在看清了生活的真相以后，仍然热爱生活。愿我们都能成为这样的人。
整句话表现出了一种古人的审美情趣，注重温和谦虚的品格和清新脱俗的气质，同时也在注重人物个性中突出行为的审慎，作风的端正。它是一句鲜明的对比，也是贬褒夹杂的表述方式，表现了古人对人物审美的特殊方式，也是良好的中华传统美学文化。
〖Three〗、在最美好的年华，遇见比较好的你。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。锦以白头之约，书向鸿笺；好将红叶之盟，栽明鸳谱。
总的来说，整句话流畅、流畅动人，充满着爱的味道。词语之间犹如蜜糖一般甜蜜，描绘出爱情最为初情时候的种种，唤醒人们深深的情感共鸣。它既写出了桃花运的神奇，又传达了对平淡生活的向往，是一句颇有诗意的佳句。
[Three]、诗经中关于美好的诗句
1.诗经中形容女子美好的诗句有哪些
〖One〗、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiú qí），齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
〖One〗、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiú qí），齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
出处：佚名《诗经·卫风·硕人》
译文：十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮肤白润像脂膏，颈项颀长像天牛的幼虫儿，牙齿排列像葫芦子。螓儿（似蝉而小）一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉，巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。
〖Two〗、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
出处：佚名《诗经·国风·邶风·简兮》
译文：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
〖Three〗、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
译文：娴静的姑娘多么美丽，说好了在城角等待与我相见；来了之后她却藏起来不露面，急得我抓耳挠腮徘徊不安。
〖Four〗、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
出处：佚名《诗经·国风·周南·汉广》
译文：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
译文：额头方正眉弯细，笑靥巧妙真美丽，美目流转富情意。
〖Six〗、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文：自从放牧归来送我荑，越来越觉得是这么美丽又特别。不是荑草长得美，是因为这是美人亲手赠送给我的啊！
子衿——青青子衿，悠悠我心苕之华（诗经《苕之华》）凌霄花的意思桃夭桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。未晞出自雨落川下，白露未晞芊蔚“兰若生春夏，芊蔚何青青”。
婉清野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。
菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。惠然《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。
湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。楚楚。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。
蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。静嘉。
《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。
柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。
柔惠：柔和仁惠。【逃之夭夭】《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
朱熹集传：“蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【求之不得】追求或寻找不到。本谓不遂所欲。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传：“言上下察也。”
孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”
后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。【高岸深谷】①指幽僻的处所。
②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”
后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】形容宫室壮丽。
语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”
【投桃报李】《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
【悬狟素飡】语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”
后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。
后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》：“人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”
【切磋琢磨】亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。
②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
【出谷迁乔】从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【履薄临深】《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。
【深厉浅揭】《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而【跼高蹐厚】见“跼高天蹐厚地”。
【敬恭桑梓】语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。
古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。
后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】谓苍天不怜悯保佑。
语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
孔颖达疏：“泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。【爱莫能助】虽然同情，却限于条件无从帮助。
诗句如下：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？6.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。7.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》基本信息《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。书名：诗经又名：诗，诗三百，三百篇作者：佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订原版名称：诗经类别：诗歌集内容简介诗经为最早的诗集。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。
“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 6.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 7.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！ 8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 12.言者无罪，闻者足戒。
（《诗经·周南·关雎·序》）译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18.执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》 19.月月出皎兮，佼人僚兮。
《诗经·国风·陈风》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。 20.硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠）译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。
多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠） 21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。
斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。
看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 24.它山之石，可以攻玉。
（《诗经·小雅·鹤鸣》）译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 25.投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》）译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
6.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
诗经里描写“女子美好”的诗句有：
1窈窕淑女，君子好逑。——关雎
2桃之夭夭，灼灼其华。——桃夭
3白茅纯束，有女如玉。——野有死麕
4我思古人，实获我心！——绿衣
5终温且惠，淑慎其身。——燕燕
6西方美人。彼美人兮，西方之人兮。——简兮
7静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——静女
8委委佗佗，如山如河。——君子偕老
9玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！——君子偕老
10女子善怀，亦各有行。——载驰
11手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——硕人
12巧笑之瑳，佩玉之傩。——竹竿
13有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——有女同车
14出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。——出其东门
15野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——野有蔓草
15彼美淑姬，可与晤歌。——东门之池
14月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。——月出
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》
于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！《诗经·国风·卫风·氓》
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
《诗经•周南•汉广》
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其篓。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
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