形容名流生活的句子

语录大师阅读：- 2024-07-27 04:20:04

各位老铁们好，相信很多人对形容名流生活的句子都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于形容名流生活的句子以及关于古人休闲的诗句的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！

本文目录

关于古人休闲的诗句
关于赞美好书的诗句
形容花花世界的诗句

[One]、关于古人休闲的诗句

1.古代或近代关于娱乐休闲方面的一些说词,比较好是诗句

3.故乡

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

绿波春浪满前陂，极目连云罢亚肥。

更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。

碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。

更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》

鱼翁江上佩笭箵，一卷新传范蠡经

郁郁林间桑椹紫，芒芒水面稻苗青

云边筑舍分南北，陌上逢人半醉醒

莫恨西村归路远，行前点点有飞萤.

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新

等闲识得东风面，万紫千红总是春

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤

NOI.象棋象棋是我现代人们生活中常见的一种**，在平常的生活中，大家都可以在大街小巷看到，一群人围着一个棋盘，观看盒子的天下兵道，乐此不疲。

而在古代，象棋的前身是六博，也叫做陆博。两人相博，每个人有六枚棋子，故称六博。

其胜负的关键在于掷采，偶然性很强，双方按照各自掷出的齿采走棋。李益的《杂曲歌辞·汉宫少年行》写道：“分曹六博快一掷，迎欢先意笑语喧。”

“分曹”就是“分拨”。玩六博的时候笑语喧哗，很热闹。

NO2.投壶投壶，亦称射壶，是一种既登大雅之堂又入巷陌平民家的传统**。在明清小说中，社会底层的三教九流都玩此道。

《镜花缘》里的那位“乌投壶”，能玩出“苏秦背剑”、“鹞子翻身”、“朝天一炷香”、“张果老倒骑驴”等许多投壶花样，可见这种**在民间的普及程度。 NO3.打马吊明代天启年间，本来作为**的附属品筹码，逐渐演变成为一种新的戏娱用具，即马吊牌。

马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有四十张，分为十万贯、万贯、索子、文钱四种花色。马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间，四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。

打马吊牌有庄家、闲家之分，庄无定主，可轮流坐，三个闲家合力攻击庄家，使他下庄，有点类似于今天的纸牌**“斗地主”的打法。 NO4.养宠物养宠物的历史，从什么时候开始不得而知，也不必深究。

据记载，东晋王羲之喜欢养白鹅，支道林喜欢养骏马、丹顶鹤，一时传为美谈，流传后世。王羲之养白鹅，喜其高贵清闲之形象。

支道林养骏马，喜其神采；养丹顶鹤，喜其体态轻举洒脱，有青云之志。张大千养猿不养猴，因为猿有灵性能比君子，而猴子却比作小人。

从前人养宠物的心态，可以观其志趣，也可看出古人鉴人之风，由人及物，虽然是物，却仍以平等观对待，当然如果不是至虚至静心境是达不到的。因此，人有一己之长，则一定会知人善用。

NO5.茶楼酒肆“茶馆”一词，明以前资料并无记载。较早使用“茶馆”一词，见于张岱《陶庵梦忆》：“崇祯癸酉，有好事者开茶馆。”

宋代，一般则称“茶馆”为“茶肆”、“茶坊”、“茶楼”、“茶邸”、“茶铺”等。到了宋时，饮茶已成风尚，茶肆普遍存在，诚如茶史专家朱自振所说“茶肆是社会上饮茶相当发展情况下才产生的一种文化现象”。

因此，茶肆具有很强的社会性，是古代社会生活的一种反映。除了茶外，酒也是古人酷爱的一种饮品，有酒必然就会产生酒文化。

中国是酒的故乡，饮酒之风数千年不衰。酒是物质的，但酒又融于人们的精神与社会生活之中。

NO6.曲水流觞纵观中国历史会发现，世俗欢乐在民生中的比重与日俱增，而近古以前的庄重虔诚同宗教色彩一并淡去，并且逐渐演变成了水边宴饮赋诗的风雅活动。“曲水流觞”作为主角逐渐登上舞台，尤为文人雅士所好。

“曲水流觞”，又名“九曲流觞”，觞就是杯，即投杯于水的上游，任其流下，停止在哪里，那么正坐在旁边的人就要端起酒来喝光，同时赋诗一首。觞一般是由角质或木质等轻材料制成，因此可以浮于水上；另有一种陶制的杯，两边有耳，称为“羽觞”，“羽觞”比木杯重，玩时则需要放在荷叶或木托盘上。

NO7.斗鸡斗鸡中国古代一项民间传统博戏活动。斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。

斗鸡，又称咬鸡、打鸡和军鸡，属玩赏型鸡种。斗鸡是中国古老的珍稀鸡种，其外貌威武雄健，生性好斗，是历代贵族观赏之物。

斗鸡比赛勇猛激烈，精彩有趣。斗鸡的选取、饲养、调教、训练都有一套严格、科学的方法，极富乐趣。

NO8.琴棋书画琴棋书画是中国文人抒发情怀所依赖的手段。古人因为琴声清澈流畅，大多用松风流水比喻，所以琴声应该是泠泠之声。

李白诗云“客心洗流水，余响入霜钟”，说的正是琴声。中国传统文化中，把下棋称为“手谈”。

元人黄庚的《棋声》便有这么一句话：“何处仙人爱手谈，时闻剥啄竹林间。”棋子闲敲，往往不知觉中时间过得飞快，所以赵师秀一句“闲敲棋子落灯花”成为流传至今的千古佳句。

NO9.斗百草古来有斗百草的**，又称斗草、斗花**，以花草名相对，如用狗尾草对鸡冠花，以答对精巧者为胜，原为端午习俗。端午踏青归来，带回名花异草以花草种类多、品种奇为比赛对象。

斗百草**起源很早，从唐刘禹锡诗句“若共吴王斗百草，不如应是欠西施”中可知，在春秋末期，吴王和西施就已在宫中玩斗百草了。 NO10.女为悦己者容《战国策》中有“士为知己者死，女为悦己者容”，由此可以看出古人很早以前就很注重仪表的修饰了。

从历史遗留下来的文物看，我国古人发饰、衣饰、发型、鞋子等都异常精美绝伦。上到皇室贵族，下到平民百姓，就算普通农妇的发饰，也都经过精心设计的。

爱美之心人皆有之，古代女人把美容、修颜当做闲暇时的一种娱乐，同时也把它们当做终生为之痴狂的事业。

覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。

业余生活就是琴棋书画之类的诗词

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。

坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。

簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。

战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

同蔡君谟江邻几观宋中道书画梅尧臣

君谟善书能别书，宣献家藏天下无。

宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。

锺王真迹尚可睹，欧褚遗墨非因模。

开元大历名流夥，一一手泽存有余。

行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。

坐中邻几素近视，最辨纤悉时惊吁。

逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。

一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。

观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。

稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。

陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。

大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。

令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。

虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。

许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。

余无书性无田区，美人虽见身老癯。

举头事事不称意，不如倒尽君酒壶。

十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥。

信是老天真戏我，无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。

湖上水田人不要，谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。

谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工，偶然生计寓其中。

肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。

天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。

[Two]、关于赞美好书的诗句

1.赞美读书的诗句有哪些

〖One〗、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

出自王贞白（唐代）的《白鹿洞二首·其一》。译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

〖Two〗、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。出自颜真卿（唐代）的《劝学诗》。

译文：小时候不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。〖Three〗、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

出自陆游（宋代）的《观村童戏溪上》。译文：冬天的时候暂时学些儒家的东西，耕作的时候还要和父老们一起劳动。

〖Four〗、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。出自于谦（明代）的《观书》。

译文：漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。〖Five〗、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

出自李清照（宋代）的《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》。译文：靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。

1.观书有感二首·其一宋代：朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。 2.鹊桥仙（答桃巷弟和篇）宋代：刘克庄阁中芸冷，观中桃谢，谁问贞元朝士。

吾宗一句好书绅，但记取、毋污青史知几告张说语。不交平勃，不游田窦，也不朋他牛李。

平章此去似何人，似洛社、戴花舞底。 3.赠月君唐代：徐夤出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。

神传尊胜陀罗咒，佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。

鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。 4.旅夜书怀唐代：杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。 5.书愤五首·其一宋代：陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

〖One〗、读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

〖Two〗、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时——颜真卿《劝学》

〖Three〗、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》

〖Four〗、万般皆下品，惟有读书高——汪洙《神童诗》

〖Five〗、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》

〖Six〗、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

〖Seven〗、十年未称平生意，好得辛勤漫读书。——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿

〖Eight〗、令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。——《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐·卢纶

〖Nine〗、常日好读书，晚年学垂纶。——《答侯少府》唐·高适

〖Ten〗、读书良有感，学剑惭非智。——《来从窦车骑行自朔方行作》唐·李益

(1)读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培根

(2)养心莫若寡欲，至乐无如读书。——郑成功

(3)读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。——培根

(4)读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

(5)我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。——孙中山

(6)读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根

奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。

描写书的诗句〖One〗、书有未曾经我读，事无不可对人言。

〖Two〗、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。〖Three〗、岭外音书断，经冬复历春。

〖Four〗、立身以立学为先，立学以读书为本。〖Five〗、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

〖Six〗、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。〖Seven〗、书到用时方恨少，事非经过不知难。

〖Eight〗、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。〖Nine〗、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。

〖Ten〗、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。1〖One〗、书痴者文必工，艺痴者技必良。

1〖Two〗、故书不厌百回读，熟读深思子自知。1〖Three〗、书读百遍，其义自见。

1〖Four〗、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。1〖Five〗、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。

1〖Six〗、读书不知味，不如束高阁。（）蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

1〖Seven〗、读书百遍，其义自见。1〖Eight〗、奇文共欣赏，疑义相与析。

1〖Nine〗、读万卷书，行万里路。20、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

2〖One〗、读书破万卷，下笔如有神。2〖Two〗、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

2〖Three〗、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。2〖Four〗、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

2〖Five〗、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。2〖Six〗、书犹药也，善读之可以医愚。

2〖Seven〗、旧62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363353862书不厌百回读，熟读精思子自知。

故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.读书破万卷，下笔如有神--杜甫书读百遍，其义自见--？书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟--谚语两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书--？一日不书，百事荒芜--李诩发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼书中自有黄金屋，书中自有颜如玉读万卷书，行万里路赞美书的诗歌书的旋律在波光粼粼的海面眺望在浩瀚无比的宇宙倘洋在和谐幻美的天堂飞翔在无声的交流里成长在书的世界里永远不会迷茫书让寂寞的人在另一个世界开朗书为困惑的人指出最正确的方向书在钢琴键盘上跳跃最婉转的声响书在我们的生命里投下了太多太多的光芒书的旋律每一个人都会唱就像快乐的精灵倾听着无声的乐章就想来自天国的天籁之音书的世界里没有人彷徨在爱恨交织的地方无声地唱书是万界的灵物书能陶冶人的情操书是天堂的天使书能带给人幸福书是我们的朋友在危难时总能帮忙书是我们的老师总能交给我们有用的知识书是海边的灯塔给迷路的船只指引方向书是我们的伙伴总在我们身边陪伴书是我们的长辈总给我们无声的支持音乐在书的海洋里跳跃书的旋律在指间拨动我们静静地感受书的旋律书的旋律在我们的心里游荡，游荡，游荡……。

〖One〗、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——宋代-谢逸《送董元达》

译文：读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。

〖Two〗、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——宋代-辛弃疾《送湖南部曲》

译文：观书眼虽老犹明知人如镜，论事理有胆有识直言秉公。

〖Three〗、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐代-颜真卿《劝学》

译文：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

〖Four〗、传屐朝寻药，分灯夜读书。——唐代-于鹄《题邻居》

译文：一同去采药，夜晚读书又共同分享同一盏灯。

〖Five〗、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——宋代-辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

译文：你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策。

〖Six〗、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——唐代：颜真卿《劝学》

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的比较好时间。

[Three]、形容花花世界的诗句

关于花花世界的诗句 1.关于花花世界的诗（古诗）

写赵飞燕姐妹的古今来不少美人，问他瘦燕肥环，几个红颜成薄幸？天地间尽多韵事，对此名笺旨酒，半江明月放酣歌。

宽褪罗衣玉色鲜，兰汤莫遣湿双莲；那能不称檀奴意，自抚凝脂亦可怜。玉骨生凉粉汗轻，冰绡拂拭雪肌明；锁窗严密无窥处，时听香罗醮水声。

赵合德沐浴，确实勾人心魄，有词为证：水清如镜，偷得佳人一个影，反覆回旋，飞舞盘中体欲仙。几何着色，妙在娇憨元气力，红沾罗衫，一树挑花露半含。

兰汤初整，未识檀郎可睡醒，为怕偷看，不敢轻将裙带宽。还移莲步，低唤小环来守户，如若来时，咳一声儿使我知。

果然潜到，咳嗽声中微带笑，已在眼前，揭破窗几偷眼看。忙将裙系，未曾由他窥妙处，一缕水纱，遮处何曾真个遮。

兰汤晚凉，鸾钗半妆，红巾赋雪吹香，擘莲房睹双。罗纨素珰，水壶玉床，月移花影西厢，数流萤过墙。

关于薛涛的诗万里桥边女校书，枇杷花下闭门居；扫眉才子知多少？管领春风总不如。“十离诗”，差人送给了韦皋，诗云：其一：驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。

其二：越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼；都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。其三：雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。

其四：陇西独处一孤身，飞去飞来上锦裀；都缘出语无方便，不得笼中更换人。其五：出入朱门未忍抛，主人常爱语交交；衔泥秽汗珊湖枕，不得梁间更垒巢。

其六：皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫；都缘一点暇相污，不得终宵在掌中。其七：戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄纶钩；无端折断芙蓉朵，不得清波更一游。

其八：爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情；无端窜向青云外，不得君王臂上擎。其九：蓊郁新栽四五行，常将贞节负秋霜；为缘春笋钻墙破，不得垂荫覆玉堂。

其十：铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊；为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。以上这十首七言绝句，每一首诗还有一个题目，依次是：“犬离主”、“笔离手”、“马离厩”、“鹦鹉离笼”、“燕离巢”、“珠离掌”、“鱼离池”、“鹰离臂”、“竹离亭”、“镜离台”。

诗中薛涛不惜把自己比作是犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜；而把韦皋比作是自己所依靠着的主、手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台。只因为犬咬亲情客、笔锋消磨尽、名驹惊玉郎、鹦鹉乱开腔、燕泥汗香枕、明珠有微暇、鱼戏折芙蓉、鹰窜入青云、竹笋钻破墙、镜面被尘封，所以引起主人的不快而厌弃，实在是咎由自取，无可辨白！薛涛精心设置了种种比喻来向韦皋请罪，韦皋堂堂节度使，自然也不便与一个取悦于他的弱女子计较，转念又想起她的种种好处，不觉地转怒为喜，很快就将她召回成都，对她宠爱如初。

薛涛才情并茂的“十离诗”，还真给她带来了好处。当时与薛涛交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、辈庆、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等，都与薛涛有诗文酬唱，但牵动她内心深情的却只有元稹一个。

元稹离开蜀中后，薛涛朝思暮想，就象一个丈夫远出的空闺女子一样，等出满怀的幽怨与渴盼，汇成了流传后世的名诗——“锦江春望词”四首：其一：花开不同赏，花落不同悲；欲问相思处，花开花落时。其二：揽革结同心，将以遗知音；春愁正断绝，春鸟复哀吟。

其三：风花日将老，佳期犹渺渺；不结同心人，空结同心草。其四：那堪花满枝，翻作两相思；玉簪垂朝镜，春风知不知。

起初还是没心的相思和期盼，期望情人重续旧欢的时日；可是春去春归，音信渐渺，薛涛越盼越失望，她甚至望着天上的云彩、江畔的垂柳、院中的春花，都幻化成元稹的形象，与它们诉说离情之苦。她的一首“咏牡丹”，就是以牡丹拟人，在夜深露重中与盛开的花儿细诉衷情。

诗云：去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离；常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每问馨香得，不语还应彼此知；只欲栏边安枕席，夜深同花说相思。

李元膺的“十忆诗”是这样的：（写的是杜秋娘）其一：瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长；裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。其二：椅上藤花撩面平，绣裙斜罩茜罗轻；踏青姊妹频来唤，鸳履弓弓不易行。

其三：绿蚁频摧未厌多，帕罗香软衬金荷；从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。其四：一串红牙碎玉敲，碧云无力驻凌霄；也知唱到关情处，缓按余声眼色招。

其五：纤玉参差象管轻，蜀笺小研碧窗明；袖纱密掩嗔郎看，学写鸳鸯字未成。其六：小阁争筹画烛低，锦茵围坐玉相欹；娇羞惯被郎君戏，袖掩春葱出注迟。

其七：漫注横波无语处，轻拢小板欲歌时；千愁万恨关心曲，却使眉尖学别离。其八：从来一笑值千金，无事夸多始见心；乍问客前犹掩敛，不知已觉两窝深。

其九：怩娇成惘日初长，暂卸轻裙玉簟凉；漠漠帐烟笼玉枕，粉肌生汗白莲香。其十：宫样梳儿金缕犀，钗梁水玉刻蚊螭；眉间几许伤心事，不管萧郎只画眉。

秋娘深得唐宪宗的专宠，从这里可见一斑。幸而秋妃是个深明大义的女子，虽然拴住了宪宗的心，但并没使他沉溺于享乐而忘却国事，相反的倒是潜移默化地帮着他治国安邦。

2.有哪些含有“花花世界”的句子

1.花花世界坚守本心勿忘初心方得始终——三行情书《每次想你都心痛》

2.她扑入她的花花世界，我跌入我的滚滚红尘。

3.你看这花花世界，请原谅，我的不辞而别。

4.花花世界，狗屁爱情——饶雪漫《左耳》

5.大千花花世界，最叫人眼花缭乱。——夜北《绝世神医：腹黑大小姐》

6.你生活在花花世界，所以可以三妻四妾。《三妻四妾》

8.看花花世界也只有你伴我走过这灰暗的世界。

9.是非的黑与白形成之前，分明是七彩斑斓的花花世界。——林夕

10.反正花花世界，都是孤儿。没人祈祷一夜换谁一生相伴。——西当太白没人道《拂逆Ⅰ》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻——杨万里

■人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——白居易

■雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。——杨万里《兰花》

■闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。——潘天寿《题兰石图>

■秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

■乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

■簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。——苏轼《浣溪沙》

■兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》

■曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

■闲鹭栖常早，秋花落更迟。——韩翃《谷口书斋寄杨补阙》

■落红不是无情物，化作春泥更护花。——清•龚自珍《己亥杂诗》

■醉月频中圣，迷花不事君。——李白《赠孟浩然》

■天人宁许巧，剪水作飞花。——陆畅《惊雪》

■春花秋月何时了，往事知多少？——唐李煜《虞美人》

■花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》

■云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清白调》

■春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春霄》

■不知近水花先发，疑是经冬雪未消。——张谓《早梅》

■人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

■不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？——裴休《宛陵录上堂开示颂》

■桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》

■桃花流水突然去，别有天地非人间。——唐李白《山中答问》

■忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——《白雪歌送武判官归京》

■燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——《苏溪亭》

■人闲桂花落，夜静春山空。——《鸟鸣涧》

■桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》

■纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。——《江村即事》

花，有家野之分，香有浓淡不同，色有艳素各异。

1.过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。恰如退士垂车后，势利交亲不到门。

——范曾大《重阳后菊花三首》 2.羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。

——刘克庄《菊》 3.花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！——郑思肖《寒菊》 4.瘦菊依阶砌，檐深承露难。

莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。——陈佩《瘦菊为小婢作》 5.土花能白又能红，晚节由能爱此工。

宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。——朱淑真《黄花》 6.“待到重阳日，还来就菊花”--陶渊明《过故人庄》 7.“秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”--元稹《菊花》 8.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻——杨万里 9.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——白居易 10.雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。

——杨万里《兰花》 11.闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。

——潘天寿《题兰石图> 12.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

——元稹《菊花》 13.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》 14.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。

——苏轼《浣溪沙》 15.兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》 16.曲径通幽处，禅房花木深。

——常建《题破山寺后禅院》 17.秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题"--《红楼梦》 18.“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”

--《采桑子•重阳》 19.宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中"--宋人郑思肖《寒菊》 20.闲鹭栖常早，秋花落更迟。——韩翃《谷口书斋寄杨补阙》 21.落红不是无情物，化作春泥更护花。

——清•龚自珍《己亥杂诗》 22.零落梅花过残腊，故园归去又新年。——《湖口送友人》 23.待到重阳日，还来就菊花。

——《过故人庄》 24.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。——《送陈章甫》 25.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——苏《惠崇春江晚景》 26.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——《寓意》 27.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。

——道《临平道中》 28.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。——《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》 29.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——《晓出净慈寺送林子方》 30.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——《临安春雨初霁》 31.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。

——《除夜自石归湖苕溪》 32.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。——《金陵驿》 33.晓看红湿处，花重锦官城.——《春夜喜雨》 34.到重阳日，还来就菊花.孟浩然——《过故人庄》 35.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.——《钱塘湖春行》 36.飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》 37.待到秋来九月八，我花开尽百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》 38.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》 39.寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。

世情儿女无高韵，只看重阳一日花。——范曾大《重阳后菊花三首》 40.醉月频中圣，迷花不事君。

——李白《赠孟浩然》 41.天人宁许巧，剪水作飞花。——陆畅《惊雪》 42.春花秋月何时了，往事知多少？——唐李煜《虞美人》 43.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——杜秋娘《金缕衣》 44.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清白调》 45.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

——苏轼《春霄》 46.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。——张谓《早梅》 47.人闲桂花落，夜静春山空。

——王维《鸟鸣涧》 48.不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？——裴休《宛陵录上堂开示颂》 49.桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》 50.桃花流水突然去，别有天地非人间。

“一花一世界，一树一菩提”意思是：一朵花就是一个世界，一片菩提叶就代表着一棵菩提树。从深沉上理解，一朵花虽然没有一个世界那么大，但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的，一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小，但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。

《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。

这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。

只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。"道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

梵网经，佛教大乘戒律经典，全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。后秦鸠摩罗什译，上下两卷。上卷叙述释迦牟尼从第四禅擎接大众到莲华台藏世界见卢舍那佛，问一切众生以何因缘得成菩萨十地之道，所得果是何等相，以及卢舍那佛为说菩萨修道阶位四十法门。

下卷述说释迦牟尼受教已，示现降生、出家、成道、十处说法，于摩醯首罗天王宫，观诸大梵天王网罗幢，因说无量世界犹如网孔，一一世界各各不同，佛教法门亦复如是。

借鉴资料来源：百度百科-一花一世界

1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）

3.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）

4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）

5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）

6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）