孟子语录温柔文案爱情句子

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本文目录

1. 古文中关于爱情的句子
2. 孟子语录及翻译
3. 《孟子》经典语录

[One]、古文中关于爱情的句子

〖Six〗、相思相望不相亲，天为谁春。

〖Seven〗、怀春情不断，犹带相思旧子。

〖Eight〗、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

〖Nine〗、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升。

〖Ten〗、还始觉、留情缘眼，宽带因春。

1〖One〗、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.

1〖Two〗、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。

1〖Three〗、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

1〖Four〗、春心莫共花争发一寸相思一寸灰。

1〖Five〗、无情明月，有情归梦，回到幽闺。

1〖Six〗、绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。

1〖Seven〗、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

1〖Eight〗、直须看尽洛城花，始共春风容易别。

1〖Nine〗、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

20、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。

2〖One〗、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

2〖Two〗、碧云红雨小楼空，春光已到消魂处。

2〖Three〗、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

2〖Four〗、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

2〖Five〗、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

2〖Six〗、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

2〖Seven〗、红颜未老恩先断，从此箫郎是路人。

2〖Eight〗、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

2〖Nine〗、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

30、东边日出西边雨，道是无晴却有情。

3〖One〗、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。

3〖Two〗、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。

3〖Three〗、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。

3〖Four〗、今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

3〖Five〗、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！

3〖Six〗、鸳鸯自是多情甚，雨雨风风一处栖。

3〖Seven〗、金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。

3〖Eight〗、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

3〖Nine〗、此情可待成追忆，只是当时已惘然！

40、相思相见知何日，此时此夜难为情。

4〖One〗、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

4〖Two〗、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

4〖Three〗、犯贱是普遍真理，你我只是其中之一。

4〖Four〗、多情自古伤离别。更那堪冷落清秋节。

4〖Five〗、苍凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

4〖Six〗、我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。

4〖Seven〗、关关雎鸠，在河之洲。窈淑女，君子好逑。

4〖Eight〗、遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。

4〖Nine〗、两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。

50、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

5〖One〗、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

5〖Two〗、剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！

5〖Three〗、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

5〖Four〗、秋风入窗里，罗帐起飘扬，仰头看明月，寄情千里光。

5〖Five〗、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

5〖Six〗、自古英雄多孤单，命运难济随人好，花照开，人不见。

5〖Seven〗、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

5〖Eight〗、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

5〖Nine〗、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。

60、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

6〖One〗、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

6〖Two〗、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！。

6〖Three〗、自别后，忆相逢，几回魂梦与君同，今宵剩把银红烧，犹恐相逢是梦中。

6〖Four〗、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

6〖Five〗、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

6〖Six〗、红颜远，相思苦。几番意，难相负。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。

6〖Seven〗、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风吹落眼前花，摇曳碧云斜。

6〖Eight〗、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

6〖Nine〗、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

70、九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。

7〖One〗、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

7〖Two〗、韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

7〖Three〗、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？

7〖Four〗、月影光如昼，银霜茫茫；七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融；仙鹊聚天桥，好生幸福！

7〖Five〗、登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。谁与寄？西湖水是相思泪。

7〖Six〗、春山烟欲收，天淡稀星小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。

7〖Seven〗、红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

7〖Eight〗、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休。欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。载不动、许多愁。

7〖Nine〗、薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。

80、此情绵绵何时尽？牵动长空万里云。云中本是双飞燕，而今都做梦里人。欲往何处觅莹雪？漫飘柳絮祭芳魂。祭罢芳魂又一春，依旧不见绿罗裙。

8〖One〗、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉红颜。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

8〖Two〗、我等待东风吹我，心涌动，泪暗滴，湿衣衫，漫漫夜，更加漫长，我的思绪，更加迷茫，此时的我显孤单，情感路上我忧伤，他不属于你，注定放弃。

春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

秦汉时期：公元前221年－公元220年

11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》

12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》

13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》

14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》

15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》

国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

16：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》

20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

元明清：公元1271年－公元1840年

24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

29：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则

【1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

【2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

【3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

【4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

【5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。

【6】夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

【7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

【9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

【10】红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

【11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

【14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

【15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

【16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

【18】你的路途，从此不见我的苍老。

【19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

【20】随你走在天际，看繁花满地。

1，若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

2，当年相知未回音，空叹年华似流水。

4，想人间婆娑，全无着落;看万般红紫，过眼成灰。

5，人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

6，玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

7，心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

8，时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。这世上任何地方，都可以生长;任何去处，都是归宿。那么，你别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。

9，繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。 10，无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。

11，人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃者，一点执念而已。

12，若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

13，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。

14，秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

15，我恨生前未积缘，古佛青灯度流年。

16，一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

17，回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。

18，时光静好，与君语;细水流年，与君同;繁华落尽，与君老。

19，一念起，天涯咫尺;一念灭，咫尺天涯。

20，雾未散尽，你支一小舟，在江南里慢摇。

21，阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

22，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。

23，半窗疏影，一梦千年，琴歌萧萧笛声怜。

24，问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。

25，来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

26，九马画山数命运，一生伴君不羡仙。

27，花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。曼珠沙华彼岸花

28，佛曰：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。

29，一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。

30，一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。

31，不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

32，一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃。

33，多少黄昏烟雨斜檐，翻开诗篇，勾起一纸江南。

〖One〗、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

〖One〗、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

〖Two〗、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

〖Three〗、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

〖Four〗、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

〖Five〗、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

〖Six〗、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

〖Seven〗、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

〖Eight〗、从善如登，从恶如崩。（国语）

〖Ten〗、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

1〖One〗、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

1〖Two〗、知人者智，自知者明。（老子）

1〖Three〗、信言不美，美言不信。（老子）

1〖Four〗、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

1〖Five〗、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

1〖Six〗、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）

1〖Seven〗、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）

1〖Eight〗、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）

1〖Nine〗、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）

20、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

2〖One〗、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）

2〖Two〗、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）

2〖Three〗、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）

2〖Four〗、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）

2〖Five〗、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）

2〖Six〗、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）

2〖Seven〗、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

2〖Eight〗、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）

2〖Nine〗、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）

30、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

3〖One〗、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）

3〖Two〗、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）

3〖Three〗、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）

3〖Four〗、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）

3〖Five〗、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）

3〖Six〗、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）

3〖Seven〗、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）

3〖Eight〗、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

3〖Nine〗、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

40、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）

4〖One〗、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

4〖Two〗、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）

4〖Three〗、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）

4〖Four〗、绳锯木断，水滴石穿。（汉书枚乘传）

4〖Five〗、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）

4〖Six〗、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）

4〖Seven〗、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）

4〖Eight〗、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）

4〖Nine〗、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）

50、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）

5〖One〗、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

5〖Two〗、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）

5〖Three〗、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）

5〖Four〗、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书）

5〖Five〗、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）

5〖Six〗、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）

5〖Seven〗、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）

5〖Eight〗、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）

5〖Nine〗、当局者迷，旁观者清。（新唐书元行冲传）

60、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）

6〖One〗、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）

6〖Two〗、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）

6〖Three〗、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）

6〖Four〗、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）

6〖Five〗、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟）

6〖Six〗、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）

6〖Seven〗、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）

6〖Eight〗、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）

6〖Nine〗、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）

70、大凡物不得其平则鸣。（唐韩愈送孟东野序）

7〖One〗、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）

7〖Two〗、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）

7〖Three〗、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡浪淘沙）

7〖Four〗、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）

7〖Five〗、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）

7〖Six〗、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹离思）

7〖Seven〗、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）

7〖Eight〗、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）

7〖Nine〗、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）

80、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）

8〖One〗、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）

8〖Two〗、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）

8〖Three〗、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐无题）

8〖Four〗、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）

8〖Five〗、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）

8〖Six〗、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）

8〖Seven〗、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）

8〖Eight〗、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）

8〖Nine〗、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）

90、循序而渐进，熟读而精思。（宋朱熹读书之要）

9〖One〗、不畏浮云遮望眼，只缘身在比较高层。（宋王安石登飞来峰）

9〖Two〗、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋王安石）

9〖Three〗、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋苏轼题西林壁）

9〖Four〗、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋苏轼）

9〖Five〗、博观而约取，厚积而薄发。（宋苏轼）

9〖Six〗、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头）

9〖Seven〗、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）

9〖Eight〗、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋陆游病起书怀）

9〖Nine〗、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）

100、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。（宋陆游）

[Two]、孟子语录及翻译

孟子语录及翻译

1.人皆可以为尧舜关于爱情。

译文:人人都可以当尧舜这样的好人。

2.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

译文:祸害或者幸福没有不是自己找来的。

译文:君子不抱怨天,不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

译文:富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。

6.说大人则藐之,勿视其巍巍然。

译文:向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。

7.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

译文:天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。

8.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

9.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

译文:爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

10.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

译文:交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

11.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

译文:贤能的`人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

12.心之官则思,思则得之,不思则不得也。

译文:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

译文:忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

译文:诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

15.有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

译文:有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。

译文:(对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓,国家轻。

18.不违农时,谷不可胜食也;数罟(gu)不入洿(wu)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

译文:不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。

19.庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

译文:现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉,你的马栏里有健壮的骏马,可是老百姓面带饥色,野外躺着饿死的尸体,这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。

译文:对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。

【译文】诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀;如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

〖Five〗、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

〖Six〗、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，?罪不容于死。

【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野;为争夺城池而战，杀死的人满城，?这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

〖Seven〗、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心;?君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;?君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。

〖Eight〗、鱼，亦我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。?生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

【译文】鱼是我想要的东西，熊掌也是我想要的东西，(如果)这两样东西不能够得到，(只好)舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西，正义也是我想要的东西，(如果)这两样东西不能够得到，(只好)舍弃生命而选取正义。

〖Nine〗、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈，?从而推广到爱护别人的晚辈。

〖Ten〗、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。

【译文】孟子说：“水性是不分东西方向的，难道它也不分上下吗?人性的善良，就像水向低处流一样(势所必然)。人没有不善良的，就像水没有不向低处流的一样。现在论水(的另一面)，用力拍打使它跳跃，它可以高过人的额头;堵截令它激流回旋，可以使它停在山上。这怎么是水性如此呢?这实在是外力使然啊!人，可以使他做不善的事，这种违背他善良本性的行为，跟让水违背它向低处流的行为，本质是一样的。”

1〖One〗、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，?没有听说过他是以臣弑君的。

1〖Two〗、权，然后知轻重;度，然后知长短。

【译文】称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。

1〖Three〗、人有不为也，而后可以有为。

【译文】人要有所不为，才能有所为。

1〖Four〗、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。

【译文】前进太猛的人，后退也会快。

1〖Six〗、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

1〖Seven〗、天时不如地利，地利不如人和。

【译文】上天给予的时运比不上地理上的优势，地理上的优势比不上人们团结合作。

【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

1〖Nine〗、省刑罚，薄税敛，深耕易耨(nòu)。

【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

【译文】仁德的人是无敌于天下的。

[Three]、《孟子》经典语录

在现实生活或工作学习中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么你所知道的语录都是什么样子的？以下是我精心总结的《孟子》经典语录，仅供借鉴，大家一块儿来看看吧。

『2』虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

『5』乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

『6』有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

『7』君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

『8』鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

『9』老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

『10』得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

『11』天时不如地利，地利不如人和。

『12』民为贵，社稷次之，君为轻。

『15』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

『17』富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

『18』自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

『19』说大人则藐之，勿视其巍巍然。

『20』故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

（21）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

（22）尽信《书》，不如无《书》。

〖Two〗、权，然后知轻重；度，然后知长短。

〖Three〗、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

〖Four〗、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

〖Six〗、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

〖Eight〗、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

〖Nine〗、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

1〖One〗、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

1〖Three〗、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

1〖Four〗、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

1〖Five〗、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

1〖Six〗、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

1〖Eight〗、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

1〖Nine〗、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

2〖One〗、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

2〖Two〗、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

2〖Three〗、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

2〖Four〗、天时不如地利，地利不如人和。

2〖Five〗、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

2〖Six〗、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

2〖Nine〗、民为贵，社稷次之，君为轻。

30、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

3〖One〗、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

3〖Two〗、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

3〖Two〗、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

〖One〗、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

〖Two〗、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

〖Three〗、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

〖Six〗、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也

〖Ten〗、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

1〖Four〗、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

1〖Six〗、我知言，我善养吾浩然之气。

1〖Seven〗、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

2〖One〗、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

2〖Two〗、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

2〖Three〗、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

2〖Four〗、权，然后和轻重；度，然后知长短。

2〖Five〗、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2〖Six〗、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

2〖Eight〗、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

2〖Nine〗、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。

30、大人者，不失其赤子之心者也。

3〖Three〗、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

3〖Four〗、如欲平治天下，如今之世，舍我其谁也？

3〖Five〗、夫子言之，于我心有戚戚焉。

3〖Six〗、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

3〖Seven〗、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

3〖Nine〗、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

4〖One〗、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

4〖Two〗、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

4〖Three〗、穷则独善其身，达则兼济天下。

4〖Four〗、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

4〖Seven〗、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

8光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金

〖One〗、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

〖Two〗、书籍是巨大的力量。——列宁

〖Three〗、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

〖Four〗、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

〖Eight〗、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

〖Nine〗、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

1〖Three〗、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——高尔基

1〖Four〗、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

1〖Five〗、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、**博或任何一种恶劣的**；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林

1〖Six〗、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

1〖Seven〗、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

1〖Eight〗、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔

1〖Nine〗、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

20、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

2〖One〗、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

2〖Two〗、与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；逻辑与修辞使人善辩。——培根

〖Two〗、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

〖Three〗、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

〖Four〗、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

〖Seven〗、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

1〖One〗、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

1〖Two〗、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

2〖Eight〗、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲

2〖Nine〗、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

30、路是脚踏出来的，历史是人写出来的'。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

3〖One〗、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

3〖Two〗、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

3〖Three〗、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 4〖Three〗、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦关于友谊的经典名言

〖One〗、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰

〖Two〗、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰

〖Three〗、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文

〖Six〗、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根

〖Eight〗、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索

〖Nine〗、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

〖Ten〗、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根

1〖One〗、灾难能证明友人的真实。——伊索

1〖Two〗、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

1〖Five〗、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

1〖Seven〗、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马

2〖Four〗、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫

2〖Five〗、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

2〖Six〗、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索

2〖Seven〗、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索

2〖Eight〗、要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢**之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿

（约公元前372——前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

战国·孟轲《孟子·告子上》。食：食欲。色：性欲。本句大意是：食欲和性欲，这是人的本性。食欲和性欲，是人的生理需求，谁也不可避免，所以说是人的本性。虽然有时人为了更高的道德追求和事业追求，可以从意志上压抑和控制食欲和性欲，但这并不说明人本身没有这种需求。我们可以用这两句阐述食欲和性欲是人的本性，还可以用来引申说明社会应该创造条件，遵循一定的原则，合理地满足人的这种本性要求，还可以用来引申表明人的意志坚强，能够为了更高的道德和理想，抑制和克服这种本性的需求。

战国·孟轲《孟子·粱惠王下》。本句大意是：全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责，诅咒那些给国家和人民带来严重危害，罪大恶极，不杀不足以平民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。

公孙丑问曰：“夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”

孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！

“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’

曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！

管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：

曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”

曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显；管仲、晏子犹不足为与？”

曰：“若是，则弟子之感滋甚！且以文王之德，百年而後崩，犹未洽於天下。

武王、周公继之，然後大行。今言王若易然，则文王不足法与？”

曰：“文王何可当也！由汤至於武丁，贤圣之君六七作；天下归殷久矣，

久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也；

其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，

皆贤人也，相与辅相之；故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。

然而文王犹方百里起，是以难也。

“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，

而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，

“且王者之不作，未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。

“孔子曰：‘德之流行，速於置邮而传命。’

“如今之时，万乘之国，行仁政；民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之倍之人，

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