罗翔法治的细节句子温柔
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[One]、罗翔《法治的细节》经典摘录
〖One〗、1,苏格拉底在《美诺篇》中提醒我们注意一个悖论:一个人既不能试图去发现他所知道的东西,也不能去发现他所不知道的东西。他不能去发现他所知的东西,因为他知道了便没有必要去探寻,也不能去发现他所不知道的东西,因为那样的话,他甚至不知道他要去探寻什么。
〖Two〗、 2,人类从来不是一种完全理性的存在,我们有自己的软弱与感性,我们时常纠缠于虚荣与虚无的诱惑。摆脱这种诱惑的周而复始,是一个至大的福分。
〖Three〗、 3,法治只是治理社会的次优选取或者说最不坏的选取。人们的内心深处总有一种对最优选取的追求。但是人类的经验和历史不断地告诉我们,追求最优选取的初衷,最后往往会带来最坏的结果,通往地狱的道路总是看起来走向天堂。
〖Four〗、 4,并不是所有的怀疑都会导致虚无,很多怀疑是为了更加地确信。
〖Five〗、 6,法律最重要的目标就是维护秩序,而要维护秩序必须以惩罚为后盾。
〖Six〗、 7,不被限制的权力倾向于腐化那些拥有它之人的灵魂。
〖Seven〗、 8,在定罪量刑中法律判断要优于道德判断。
〖Eight〗、 9,仁慈只能在正义的基础上,离开了正义的仁慈就如顶着美丽绿植的食人草,它诱惑着善良的人们走向狂热的残忍。
〖Nine〗、 10,2009年刑法规定了“出售、非法提供公民个人信息罪。
〖Ten〗、 11,所有的正义都应该按照正当程序去追求,否则人们追求正义的初心,很有可能结出非正义恶果。
1〖One〗、 12,生活远比戏剧更荒诞与沉重,但荒诞不是让我们绝望,而是让我们重新滋生勇气与信心。
1〖Two〗、 13,一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种在道德上被鼓励的行为一定不是犯罪。
1〖Three〗、 14,非牟利性的传播淫秽物品罪,法定刑比较高是两年有期徒刑,还有一类是牟利性的传播淫秽物品牟利罪,比较高时判处无期徒刑。
1〖Four〗、 15,自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则人与兽就没有区别。
1〖Five〗、 16,用刑法手段来保护婚姻关系,也许是对婚姻的致命打击。在现代社会,感情才是婚姻存续的正当理由,如果感情确已破裂,那么婚姻也就没有继续维系的必要。
1〖Six〗、用刑法来维系没有感情的婚姻,这与婚姻法的离婚原则也是背离的。
1〖Seven〗、 17,我们依然需要聆听康德的伟大教导,我们依然要去思考什么是我们所敬畏的,我们是否依然能够像康德那样,始终对两件事情保持敬畏,一是头顶璀璨的星空,二是心中神圣的道德法则。
1〖Eight〗、 18,聚众进行淫乱活动的,对首要分子或者多次参加的,处五年以下有期徒刑、拘役或管制。
1〖Nine〗、 19,我们无知,所以我们读书,我们读书,所以越承认自己的无知。
20、 20,霍姆斯大法官:法律的生命是经验而非逻辑。
2〖One〗、 21,博爱的倡导者爱的是抽象的人类,但却不爱具体的人。
2〖Two〗、 22,相传,大哲学家奥古斯丁在地中海沿岸踱步沉思时,见到一个小男孩不断地用他的小手将海水掬起,捧到他在沙滩上挖好的小坑。奥古斯丁深感困惑,问小男孩所做何为。小男孩说他要将整个大海装到小坑!奥古斯丁大笑。小男孩却对他说,听说有一个叫奥古斯丁的哲学家,想要把人类一切的奥秘都用自己伟大的头脑书写出来。奥古斯丁听后非常羞愧。
2〖Three〗、 23,虽然智慧是人无法企及的目标,但人们仍然应当努力,追逐智慧依然是有意义的,就像我们画不出那个完美的圆,但是我们仍然应当努力,虽不能至,心向往之。
2〖Four〗、 24,苏格拉底:未经省察的人生没有价值。
2〖Five〗、 25,相对主义者认为,一切的辩论都只是为了利益,没有真理,没有绝对的对,也没有绝对的错,但这恰恰反映了智者学派严重的逻辑漏洞,因为这句话本身就是绝对的。
2〖Six〗、 26,你有没有值得一生追寻的使命?
2〖Seven〗、我们都应该问问自己,有没有找到能够为之生也为之死的信念和使命,这种信念和使命能够让我们超越有限的人生。
2〖Eight〗、 27,看东西只有用心才能看得清楚,重要的东西用眼睛是看不见的。
2〖Nine〗、 28,苏格拉底说,人心中的欲念是一个筛子,筛子装不满水,无论多少东西都填满不了人心,所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上,这样你才会有真实的满足感,否则你不可能有满足感。
30、 29,真正的知识要从书本走向现实。真正的法律并不仅仅是抽象的逻辑,而是每一个人鲜活的故事。公平和正义不仅要在书上得到体现,更重要的是要在每个个案中得到回响。
3〖One〗、 31,爱比克泰德:对于不可控的事情,我们保持乐观,对于可控的事情,我们保持谨慎。
3〖Two〗、 32,其实人类所有的成就,靠的都是艰辛的努力。
3〖Three〗、 33,法学是人类最古老的专业。在最早的大学里只有三个专业,神学、医学和法学。当一个人灵魂出了问题,他需要神学,当身体出了状况,需要医学,而当社会出现了问题,那就需要法学。
3〖Four〗、 34,道德是自律,而不是他律。道德是要求自己的,而不是要求他人的。
[Two]、罗翔的《法治的细节》给我们什么启示
〖One〗、罗翔说:“如果你读书的目的,只是一种功利性的目的,那你接受的就一定是一种成功主义的价值观。但更重要的读书是非功利性的读书,因为只有非功利性的读书,你才能够抵制成功主义的读书,你才能够坦然地接受自己的命定,坦然地接受自己的失败。
〖Two〗、很多时候,一个人真正的成功,不是在他辉煌的时候有多么风光。我相信绝大多数同学,让你登上一个辉煌的舞台,你都会有辉煌的成就。但关键在于,在你挫折的时候,在你低迷的时候,你是否依然有勇气继续前进?
〖Three〗、这就是为什么,我们依然要进行非功利性的阅读,因为只有非功利性的阅读,才能够给我们提供一种真正的人生勇气,去面对人生的大风大浪。”
〖Four〗、在《法治的细节》中,罗翔特别谈到读书的四个境界:在书籍中逐步体验逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。这给人很大的启发和指引,也充分体现出“理性而不失温度,感性而不失高度”的鲜明风格。
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