描写生活器具的句子

很多朋友对于描写生活器具的句子和描写家具好看的词语不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！

本文目录

1. 关于水车工具的诗句
2. 描写电器的句子
3. 描写家具好看的词语

[One]、关于水车工具的诗句

1.有关涉及古代交通道路和交通工具的古诗句四句

有关涉及古代交通道路和交通工具的诗句有以下四句轮台路上马蹄滑。

有关涉及古代交通道路和交通工具的诗句有以下四句轮台路上马蹄滑。

驿路断桥边，寂寞开无主。车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 〖One〗、轮台路上马蹄滑。

这句诗的意思为马蹄踏上打滑寸步难行。这句诗出自唐代岑参的《天山雪歌送萧治归京》。

原文为天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。

能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。

晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。

正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。

这首诗译文为天山上的云雪终年不开，巍巍千山万岭白雪皑皑。夜来北风卷过赤亭路口，天山一夜之间大雪更厚。

雪光和着月光照映银山，雪花追着北风飞过铁关。交河城边飞早已断绝，轮台路上战马难以走过。

寒云昏暗凝结万里天空，山崖陡峭悬挂千丈坚冰。将军皮袍久卧不觉温暖，都护宝刀冻得像要折断。

天山正是大雪纷飞之时，送别为友走马归还京师。冰雪之中怎将心意表示，只有赠您青青松柏树枝！《天山雪歌送萧治归京》是唐代诗人岑参创作的一首七言古诗。

这是一首赞美天山雪的诗歌，全诗可分为三个部分。前四句概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。

次八句写天山雪的特色，写出了雪的光华，写出了雪带来的严寒。后四句诗，写珍惜友情，依依难舍。

全诗有寒气彻骨却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。

岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。天宝三载进士。

初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。

代宗时，曾官嘉州刺史，世称岑嘉州。大历五年卒於成都。

岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。

对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称“高岑”。

有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷行世。

《全唐诗》编诗四卷。 〖Two〗、驿路断桥边，寂寞开无主。

这句诗的意思是驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。

这句诗出自陆游《卜算子·咏梅》。原文为驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。这首诗的译文为驿站外断桥旁。

梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦.又遭到风吹雨打而飘落四方。

它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。

宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。

乾道七年，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。

宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。

书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。 〖Four〗、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

这句诗的意思是车马声辚辚萧萧，路上的行人背上都背着弓箭。这首诗出自杜甫《兵车行》。

原文为车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。这首诗的译文为车辆隆隆响，战马萧萧鸣，。

《房兵曹胡马》杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《早发白帝城》李白.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《十一月四日风雨大作》陆游.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《登科后》孟郊.昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.蜀道难，难于上青天尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟千山鸟飞绝，万径人踪灭白日依山尽，黄河入海流枯滕老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马两岸青山相对出，孤帆一片日边来横看成岭侧成峰，远近高低各不同岱宗夫如何？齐鲁青未了。

①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐•刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

②结庐在人境，而无车马喧。——晋•陶渊明《饮酒》

③客路青山外，行舟绿水前。——唐•王湾《次北固山下》

④枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙•秋思》

⑤仍怜故乡水，万里送行舟。——唐•李白《渡荆门送别》

⑥山回路转不见君，雪上空留马行处。——唐•岑参《白雪歌送武判官归京》

⑦旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——南宋•辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》

⑧山重水复疑无路，柳岸花明又一村。——南宋•陆游《游山西村》

⑨行道迟迟，载渴栽饥。——《诗经•采薇》

⑩官船来往乱如麻，全仗你抬声价。——明•王磐《朝天子•咏喇叭》

答案：1.(4分)将其它农具和水车进行比较，衬托水车的不平凡、精巧美妙；（2分）将车和水车进行比较，突出水车的特点，表达农民对水车的钟爱、赞美.（2分）（大意对即可）2.(4分)『1』运用了拟人（或排比）的修辞手法，（1分）把水车写成一个富有生命力的家庭成员，表达了对水车的亲近、喜爱、赞赏之情.（1分）（大意对即可）『2』千百年来，水车广泛地运用于农业灌溉，（1分）养育了中华民族，为中华民族的发展做出了贡献.（1分）（大意对即可）3.(3分)因为已转动了1700多年的水车俨然是落后生产力的代名词，（1分）作者为母亲劳作的艰辛、（1分）为农村生活的清苦而伤感、忧伤.（1分）（大意对即可）4.(3分)动作（或细节）描写，（1分）形象地描绘了母子俩踩着水车的情形，表现了劳作的艰辛，（1分）及母子融洽、亲密的关系.（1分）（大意对即可）5.(4分)勤劳、无私奉献（2分）；表达了作者对母亲及水车的喜爱、赞美、怀念的深厚感情.（2分）（大意对即可）6.(4分)结构：首尾呼应，使文章浑然一体，突出文章主旨.（2分）表达效果：强调往昔的生活片段浮现在“我”的脑海里，并让我沉浸其中；（1分）言已尽而意无穷，给读者广阔的想象空间.（1分）（大意对即可）题目：1.文章主要是写水车，为什么在开头还写到了其它农具和车？（4分）2.品读下列句子在文中的含意.（4分）『1』它随着一个家一起呼吸，一起劳作，一起生活.『2』它在漫长的历史长河中，也曾不知疲惫地灌溉了一个民族.3.“每当读到这样的诗句，我的心里就会随着水车的转动而酸楚起来”一句中，“我”的心为何“酸楚”起来？（3分）4.“我跟着母亲在水车上散步，一高一矮的母子俩深一脚浅一脚地踩着水车的轱辘，竭尽全力把池塘里的水抽进农田”一句属于什么描写？它有何作用？（3分）5.联系全文，说说水车与母亲有着怎样的相似之处？表达了作者怎样的思想感情？（4分）6.文章最后一段在结构上有何作用？省略号有什么表达效果？（4分）原文：导语：小时候见到水车，很稀奇，看着它转转悠悠，总让我想起了大大的风车，那应该是很久远的记忆了吧，关于这篇《水车》，我们一起追寻远去的记忆，《水车》阅读答案，以供同学们阅读练习！水车/郭远辉①它不像一张犁，要用的时候，挂在背上，赶着牛就走；它不像一担箩筐或是一担土箕，平凡得可以到处乱放；它甚至不像绝大多数的农具，总是低着头默不作声.它，是水车，但它并非真正意义上的车，说它是车，是农耕诗人给它戴上的一顶桂冠.它身上没有安装一个轮子，它不但不能载货驮物，反而每一次从农家到水塘去车水，都需要两个以上的人扛着去.可以说，它是我所见的所有农具中，做工最繁杂、力学原理和生产美学得到最充分融合的一件农具.它总有说不完的话，唱不完的歌.②1980年，生产队将所有集体的生产工具分到各家各户，由于全队只有五辆水车，每户人家都想要，队长只能以抓阄的形式来确定.母亲把机会让给别人，让大家先抓，留下最后一个阄给母亲.让人意想不到的是，当她打开阄时，上面歪歪扭扭地写着“水车”两个字，她自然高兴，但当她看到最想得到水车的李伯因为没有抓到阄而神情无比沮丧时，母亲竟然将全队人视为神器的水车让给了李伯.③第二年开春时，母亲请来村里的老木匠罗秋生，为我家做一架水车.母亲把藏在老屋二楼上的一批准备盖新房的上好杉木料搬了下来.母亲说，水车是田喝水的碗，没有水，田就会渴，经常口渴的田园，禾苗怎么能长得好呢？罗木匠是一个做农具的能手，村里几乎所有的农具都是他和他的徒子徒孙们做的.一根根木讷、沉闷的木头，在他斧锯凿刨的作用下，重新活了过来.它随着一个家一起呼吸，一起劳作，一起生活.他用了足足一个星期的时间终于把水车做了出来.崭新的水车静静地躺在晒谷场上，木香怡人.母亲望着它，脸上漾着笑意.④从此，这架水车被父亲和母亲扛着从一丘田走向另一丘田，从一方塘转向另一方塘.在干旱的季节，在田地需要灌溉的时候，它总会挺身而出，把低处的水抬到高处，把远处的水拉到近处.很多次，在月朗星疏的夜晚，我跟着母亲在水车上散步，一高一矮的母子俩深一脚浅一脚地踩着水车的轱辘，竭尽全力把池塘里的水抽进农田.我们踩得越快，水流就越大，踩着踩着，仿佛自己跑了起来.在茫茫的旷野里，水也跟着我们的脚跑了起来，从池塘出发，从水车幽深的身体流出，流向水沟，流向田畴，流向庄稼的血管.⑤舒婷的诗里写到：我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌.每当读到这样的诗句，我的心里就会随着水车的转动而酸楚起来.现在看来，水车俨然成了落后生产力的代名词，可是又有谁注意到，水车从汉灵帝时华岚造出雏形，到三国孔明改造完善后在蜀国推广使用，隋唐时广泛用于农业灌溉，至今已转动了1700多年.它在漫长的历史长河中，也曾不知疲惫地灌溉了一个民族.⑥上世纪九十年代后，抽水机的广泛使用，使水车悄然身退.母亲本想再修修这架老水车，但秋生师傅年事已高，早就收斧挂锯，马放南山了.五里八乡，再也没有人需要水车，也没有人会造水车了.母亲洗净水车身上的污泥和水草，郑重地将它收。

龙骨水车是我国古代最著名的农业灌溉机械之一。龙骨车，古书上都叫翻车，据《后汉书》记载，这一灌溉机械是东汉末年发明的。最初是利用人力转动轮轴灌水，后来由于轮轴的发展和机械制造技术的进步，发明了以畜力、风力和水力作为动力的龙骨水车，并且在全国各地广泛使用。根据动力的不同，龙骨水车有下列几种。

人力龙骨水车人力龙骨水车是以人力做动力，多用脚踏，也有用手摇的。元代《王祯农书》和清代麟庆的《河工器具图说》中关于龙骨车的叙述比较详细。它的构造除压栏和列槛桩外，车身用木板作槽，长二丈，宽四寸到七寸不等，高约一尺，槽中架设行道板一条，和槽的宽窄一样，比槽板两端各短一尺，用来安置大小轮轴。在行道板上下，通周由一节一节的龙骨板叶用木销子连结起来，很像龙的骨架一样，所以名叫龙骨车。在上端的大轴的两端，各带四根拐木，作脚踏用，放在岸上的木架之间，人扶着木架，用脚踩动拐木，就带动下边的龙骨板叶沿木槽往上移动，把水刮上岸来，流入田间。龙骨板叶绕过上端大轴，又在行道板上边往下移动，绕过下端的轴，重新刮水。这样循环不已，水从低处源源不断地被车上岸来。这就是龙骨车的构造和工作过程。

人力龙骨水车因为用人力，它的汲水量不够大，但是凡临水的地方都可以使用，可以两个人同踏或摇，也可以只一个人踏或摇，很方便，深受人们的欢迎，是应用很广的农业灌溉机械。

畜力龙骨水车大约在南宋初年，龙骨水车有了新的发展，出现了用畜力做动力的龙骨水车，这是龙骨水车发展的一个新阶段。它的水车部分的构造和前面讲的相同，只是动力机械方面有了新的改进。在水车上端的横轴上装有一个竖齿轮，旁边立一根大立轴，立轴的中部装上一个大的卧齿轮，让卧齿轮和竖齿轮的齿相衔接。立轴上装一根大横杆，让牛拉着横杆转动，经过两个齿轮的传动，带动水车转动，把水刮上来。因为畜力比较大，能把水车上比较大的高度，汲水量也比较大。

水转龙骨水车在元代《王祯农书》上还有水转龙骨水车的记载，可知这一机械的发明应该在《农书》成书之前，大约在元初，也有近七百年的历史了。它的装置，水车部分完全和以前的各种水车相同。它的动力机械装在水流湍急的河边，先树立一个大木架，大木架中央竖立一根转轴，轴上装有上、下两个大卧轮。下卧轮是水轮，在水轮上装有若干板叶，以便借水的冲击使水轮转动。上卧轮是一个大齿轮，和水车上端轴上的竖齿轮相衔接。把水车装在河岸边挖的一条深沟里，流水冲击水轮转动，卧齿轮带动水车轴上的竖齿轮转动，也就带动水车转动，把水从河中深沟里车上岸来，流入田间，灌溉庄稼。

如果水源比较高，可以作大的立式水轮，直接安装在水车的转轴上，带动水车转动，这样可以省去两个大齿轮。

在利用流水作动力的灌溉机械上应用了一对大的木齿轮，把水轮的转动传递到水车的轴上，来带动水车把水刮上来，进行灌溉，这是元代机械制造方面的一个巨大的进步，也是人们利用自然力造福于人类的一项重大成就。

[Two]、描写电器的句子

【解释】：1.接通和断开电路或控制、调节以及保护电路和设备的电工器具或装置。如：开关、继电器、变阻器、镇流器、熔断器、避雷器等。2.日常生活中用电作能源的器具。如：电风扇、电冰箱、电炉、电饭煲、电灯、电视机等。

【例句】：这可是违规电器,要是抓着了,少说也得惩我百儿八十,要知道,那可是白花花的银子啊,不知道可以买多少个面包了。

[Three]、描写家具好看的词语

1.有哪些描写“家具”的词语和句子

1.简约的外观简单别致，没有花里花哨的修饰却也有别有一番情趣，给人简洁、清爽的视觉效果。

1.简约的外观简单别致，没有花里花哨的修饰却也有别有一番情趣，给人简洁、清爽的视觉效果。

2.简约的设计理念，细腻、精致的做工，这不仅是产品，更是时尚魅力诱惑的艺术品，相结合带来唯美的生活享受。

3.时尚简洁大方是作品的灵魂，端庄高贵无比的诱惑，让人心迷意乱、难以抵挡，她的魅力才不同凡响。

4.黑白色彩是一种经典的搭配。设计简约、落落大方，非常有艺术感。 5.简单的棱角和构架，外观上显得有点轻薄，让人心疑能否承受得住我们伏案阅读。

6.一个外观上简约而又不失创造力和对实际需求的细致考虑的作品。

7.简单的一个“开始”包含的意义是非凡的，世界的开始从这里开始。

8.不需要华丽的修饰，你所需要的一切都这里开始！

9.简约不简单，设计化繁为简，从本真出发，流线外形设计，黑白色调，永恒经典。

10.简约而不简单，这样的生活态度是一种境界，张扬着一个人的智慧与品位。

11.抽屉：推拉顺畅不生锈，经久耐用不脱轨。

12.现代时尚简约风格，质朴的色彩，宁静悠远的文豪气质，极富内涵。

13.雅致简谱中跳跃着一种无法言喻的灵动，浑身散发出一种知性与

端庄的气质，时尚经典的设计将其化为一种淡雅的品位。

14.白色的雅致，黑色的经典。两个永恒不变的主打色，对简洁生活方式的向往，从现在始。只用最简单，却用最永恒的方式来生活。

15.不管是黑夜白天，不同的环境，都有相同的品质，每个角度都是如此的完美，你值得拥有。

因为我是做韩式田园家具的，对这方面比较专业，希望能帮助到楼主！！！韩式田园风格家具；近两三年来，在国内包括本地的室内设计领特别是家庭装修领域由沿海地区起（以上海，福建地区为代表）刮起了一阵田园风格的风潮且愈演愈烈并且也开始吹向了内地大部分地区各种式样的，如或庄重或飘逸的门洞，或艳丽或柔和的色彩，或奇异浪漫或古拙朴实的装饰品，也越来越多的出现在各个家庭和各种商业，展览馆所等各种公共空间在纷繁的媒体上，无论是铺天盖地的装修杂志，还是网络中各个装修甚至时尚论坛里，电视的服务频道里，装饰品商店中，在人们关于装修的闲聊或讨论中，有关田园风格的内容也是占有重要的一席之地，甚至在某些方面大有赶超以前占统治地位的现代简洁之势（在国内家居杂志里，可能会有40%~60%的内容会出现田园风格的设计方案或带有田园风格的饰品而在家居用品店的货架里，田园风格的装饰品比如体现原始材质或手工制造的装饰品更是占据了大部分位置，而且专门的售卖田园风格装饰品的实体店铺或者网络店铺更是比比皆是，比如在TAOBAO这样国内著名的大型网络销售平台里，带田园风格的装饰品更是可以用浩如烟海来形容了因此在一定条件下，田园风格的这种对以前现代简洁发起冲击趋势表现得尤为明显！）那么，这个时常出现在现代生活各个角落，出现在字里行间和人们嘴边的所谓田园风格究竟是什么？是否应该归结为一类风格还是一个由各种细分风格所组合成的体系？她的真正内容和特点又是什么？为什么她可以有如此多的表现形式？并且可以在较短时间内形成一阵风潮？她与人们平时的生活甚至社会的进步变化有何联系？这些都是需要了解的问题只有了解了这些问题，才能真正掌握到她的踪影，并且能够准确的运用她，能够使她发挥出真正的魅力！ 1.何谓田园风格？田园风格的定义是什么？说到这点，很多人会突然模糊起来，确实，平时说得不少的这个词汇，却不太容易能找到如同歌特或者巴罗克这样拥有权威定义或者几乎定性的官方背景资料这样不妨让我们从字面上来进行拆分分析，来从中取得对于田园风格如何定义吧：田园：田地和园圃，泛指农村风格：一个时代一个民族一个流派或一个人的文艺作品所表现的主要思想特点和艺术特点因此可以得出这样的定义：田园风格就是指的拥有田园风格的东西具体一些表述既为：以田地和园圃特有的自然特征为形式手段，能够表现出带有一定程度农村生活或乡间艺术特色，表现出自然闲适的内容的作品或流派田园风格在多个领域中均有体现比如诗歌领域中，西方的田园诗是忒俄克里托斯（公元前310?-245？）首创的他传下的诗有二十九首，这些诗描写西西里美好的农村生活和自然风景，清新可爱而古希腊的田园诗对后世欧洲带有贵族倾向的诗歌有很大的影响在古代的中国的诗歌史上，更是有以唐朝的王维，孟浩然为表的山水田园诗派具体到室内设计领域里，田园风格可以总结为：自然风格装修的一支，以回归自然为设计核心运用带有乡村艺术和生活气息的形式元素为表现手段，体现出人与自然环境和谐的联系，表现出闲适生活特色的室内装修流派跟任何表现风格一样，田园风格的来源也是跟自身所处的自然环境和社会人文环境息息相关的但是她也有自己独特的特点：与其他的带有明显时代烙印和表现形式的风格相比（无论是歌特，巴洛克还是现代风格，后现代风格），由于作为田园风格源头的物质基础环境乡村几乎早在人类的原始社会末期阶段（原始公社性质的远古部落）就出现，到了奴隶社会阶段，已经构成雏形（比如中国殷周时代就有城内为朝，城郊为野之分，野几乎可以看作是乡村的指代）并一直延续至今而且作为人类社会的最基本组织形式，只要有人类的活动踪迹，无论是在哪个国家哪片地区就必然会形成乡村所以田园风格有着不同一般的宽广的时空跨越性当然也并没有明显的阶段性的人类社会影响的时代烙印（比如文艺复兴时期的巴洛克，机械工业时代的现代风格）另外由于乡村的分布范围和数量远多于城市，比城市环境要更接近于原始自然环境，而乡村的居住者一般又属于远离行政或商业中心的人群因此各种因素所形成的田园风格的室内设计虽然属于人类社会活动的产物，但是却表现出受到的自然环境影响相对更多于受人类社会人文环境的影响（比如宫廷文化，宗教文化）的特征她没有明显的创始者或者代表人物，因为创造她和代表她的就是广大的劳动人民；她没有十分明显的特征或者特意让人记住她，因为她就处于人们平凡生活的周围，属于人们普遍生活的一部分；她没有专门的理论或者权威的资料来定义她自己，因为每个人都可以有权用自己的观点和生活方式来定义她 2.田园风格设计的核心以及在如今的流行背景：综上所述，那么是否田园风格因为如此宽泛而且无明显理论支撑就如同水罐里倾倒出来的水一样是漫无目的的到处横流而无形状呢？当然不是水虽无形却有势，虽无向却有律田园风格还是有她自己独特的规律和核心特征可追循的田园风格的核心：回归自然，不精雕细刻因为田园风格几乎可以等同于乡村风格所以作。

色泽温馨柔和，轮廓瑰丽华美，奢华大气，无一不流露着那份高贵典雅，营造温馨华贵的家具气氛。

整体造型大方典雅，线条流畅浪漫，散发着浓郁的异国情调，低调优雅而高贵。华贵的造型，空间的满足感，设计恢弘大气，给人强烈视觉效果和满足感，将皇室奢华与高洁之风发挥的恰到极致。

绵延在欧洲文明里的璀璨，沉淀在文艺复兴中的斑斓，延续了欧洲文化和雅致，优雅和浪漫，把美的意蕴一脉相承，在设计与生活中演绎华贵缔造皇室贵族风范造型独特典雅，精致优雅，舒适，符合人体学尺度，纯手工雕花艺术，将生活的感动转化为细致的口味，宽大气派的座位空间，厚实的海绵坐包，散发着奢华的艺术格调。

奢华大气[shē huá dà qì]解释：

形容有钱人的生活，也形容爱慕虚荣的人所渴望的生活。

线条流畅[xiàn tiáo liú chàng]解释：

指流利通畅或者顺畅。比如文笔流畅。

款式新颖[kuǎn shì xīn yǐng]]解释：

造型独特[zào xínɡ dú tè]解释：

指形状奇特、与众不同。或用于形容人外貌打扮上比较奇特。

设计精巧[shè jì jīng qiǎo]解释：

美观大方[měi guān dà fāng]解释：

小巧玲珑[xiǎo qiǎo líng lóng]解释：

精雕细刻[jīng diāo xì kè]解释：

家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的器具设施大类。

家具也跟随时代的脚步不断发展创新，到如今门类繁多，用料各异，品种齐全，用途不一。

是建立工作生活空间的重要基础。

家具是由材料、结构、外观形式和功能四种因素组成，其中功能是先导，是推动家具发展的动力；

结构是主干，是实现功能的基础。

这四种因素互相联系，又互相制约。

由于家具是为了满足人们一定的物质需求和使用目的而设计与制作的，因此家具还具有材料和外观形式方面的因素。

家具多指衣橱、桌子、床、沙发等大件物品。

柳青《铜墙铁壁》第十八章：“一个背盒子枪和卡宾枪两件子家具的警卫员上来了。”

家用的器具，指木器，也包括炊事用具等。

是人类日常生活和社会活动中使用的具有坐卧、凭倚、贮藏、间隔等功能的器具。

通常由若干个零、部件按一定接合方式装配而成，已成为室内外装饰的重要组成部分。

北魏贾思勰《齐民要术》五种槐柳楸梓梧柞：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”

可见，自古以来，中国家具一直以木材为主要用材，主要是木家具。

家具既是物质产品，又是艺术创作，这便是人们常说的家具二重特点。

家具的类型、数量、功能、形式、风格和制作水平以及当时的占有情况，还反映了一个国家与地区在某一历史时期的社会生活方式，社会物质文明的水平以及历史文化特征。

家具是某一国家或地域在某一历史时期社会生产力发展水平的标志，是某种生活方式的缩影，是某种文化形态的显现，因而家具凝聚了丰富而深刻的社会性。

某些所谓的实木家具的用料是中纤板、刨花板外贴贴胡桃木皮或其他木皮，并不是纯天然的木材做的。

我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。

席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。

古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。

床，是席子以后最早出现的家具。

一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。

《孔雀东南飞》：“阿母得闻之，槌床便大怒。”诗中的“床”指的是坐具。

和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。还有一种矮榻常与床并用，故有“床榻”之称。

魏晋南北朝以后，床的高度与今天的床差不多，成为专供睡觉的家具。

唐宋以来，高型家具广泛普及，有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、盆架、镜台等，种类繁多，品种齐全。

各个朝代的家具，都讲究工艺手法，力求图案丰富、雕刻精美，表现出浓厚的中国传统气派，成了我国传统文化的一个组成部分。

【解释】：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

【出处】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。”

【举例造句】：你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

【拼音】： guǐ fǔ shén gōng

【解释】：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。

【出处】：《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”

【举例造句】：这种编织技术，给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。

【拼音】： qiǎo duó tiān gōng

【解释】：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

【出处】：元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”

【举例造句】：天堑也能飞渡，人力巧夺天工。

【解释】：古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。

【出处】：王统照《青岛素描》：“哼！中国的古老文化……什么东西只要古香古色的那就是！”

【举例造句】：哼！中国的古老文化……什么东西只要古香古色的那就是！

【拼音】： dú jù jiàng xīn

【解释】：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

【出处】：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”

【举例造句】：他的这种设计真是独具匠心。

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